01. 內容種草是什么簡單理解就是,先把一個產品打爆,然后迅速建立整個品牌的知名度。這與傳統營銷模式的邏輯剛好相反。內容種草式營銷給了很多中小品牌機會,因為不用花那么多營銷預算打品牌,只要你的產品有受歡迎的點,就能迅速在市場上得到認可。這背后反應的其實是崛起的年輕一代消費者(90后、Z世代)消費動機的變化,從品牌價值消費到產品本身獨特的價值體驗消費。02. 品牌既需要內容種草,也需要打廣告口碑營銷
最近,冬奧會吉祥物冰墩墩爆火,各大官方店全部售空,大家還喊出了盡快落實一人一墩的口號。冰墩墩爆火后,最明顯的現象就是“買不到”。其實,和冰墩墩一樣爆火的IP還有:玲娜貝兒排隊7小時買不到;星巴克貓爪杯發售0.07秒被搶空;麥當勞貓窩上線秒空,大量網友催補貨。因為“買不到”而爆火,是「稀缺效應」在起作用。明尼蘇達大學的一支研究團隊做過一項和“稀缺”有關的實驗。他們招來36位身體健康的男性志愿者,一開
雨水,是二十四節氣之第2個節氣。雨水節氣的含義是降雨開始,降雨量級多以小雨或毛毛細雨為主。俗話說“春雨貴如油”,適宜的降水對農作物的生長很重要,它是農耕文化對于節令的反映。進入雨水節氣,我國北方地區尚未有春天氣息,南方大多數地方則是春意盎然,一幅早春的景象。古代將雨水分為三候:“一候獺祭魚;二候鴻雁來;三候草木萌動。” 雨水正處在數九的“七九”中,河水破冰,大雁北歸。雨水相關民俗主要有“補天穿”、
說起內容營銷,可能從先秦時代就要開始了。那時候,人類開始發明文字,通過羊皮、樹木等載體,記錄信息,而信息則通過口口相傳或者文字的形式獲得傳播。諸子百家可能就屬于那個時代內容營銷的龍頭了。 儒家的孔子,通過傳播自己的語錄營銷自己,招得三千弟子,不就是現在教育行業內容營銷的典范嗎?只是到現在這個時代,媒介和渠道不斷變化,從而產生了不同時代獨有的產物。上個世紀80年代以前,電視還未獲得大規模普及,報紙和
正月是農歷的元月,古人稱“夜”為“宵”,正月十五是一年中第一個月圓之夜,所以稱正月十五為“元宵節”。根據道教“三元”的說法,正月十五又稱為“上元節”。元宵節習俗自古以來就以熱烈喜慶的觀燈習俗為主。元宵節是中國的傳統節日之一。元宵節主要有賞花燈、吃湯圓、猜燈謎、放煙花等一系列傳統民俗活動。此外,不少地方元宵節還增加了游龍燈、舞獅子、踩高蹺、劃旱船、扭秧歌、打太平鼓等傳統民俗表演。2008年6月,元宵
2月12日,興田德潤一月份總結大會暨二月份啟動大會在華潤中心召開,這是在華潤召開的第二個總結會,也是春節過后的第一個總結會,興田全體員工齊聚2220,參加一月一度的總結會。會議第一項,團隊士氣展示,本次士氣展示優勝團隊是客服部的各位小伙伴,六位漂亮的小姐姐為我們展示出了專業團隊應有的卓越風姿。一月份暫時沒有新員工入職,所以會議第二項是員工轉正儀式,這次共有三位小伙伴轉正,祝賀大家正式成為一名興田人
導語:目前越來越多新消費品牌的出現和爆火,但更多是一時的爆火盈利,如何做到長久的營收,在市場競爭中博出一條路,讓更多人了解自身品牌,需要品牌和企業站在更高的角度思考,看得更遠,走得更遠。每個時代的先行者都會享受到巨大的紅利,但路走的多了,也就沒有了路。2021年新消費品牌的集體崛起,無疑成為近兩年商業領域的極光現象。絢麗過后,越來越趨同的營銷三板斧、越來越極端化追求的快和高效率,在殘酷商業競爭的大
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